Авторизация



Погода

GISMETEO: Погода по г.Корсаков

Баннеры

Сервер 'Россия Православная'

Яндекс цитирования
Rambler's Top100

Кто на сайте?

Сейчас на сайте:
  • 12 гостей
Новые пользователи:
  • Николай
Всего пользователей: 32

DatsoGallery Ultimate



DG Slideshow

AllVideos Reloaded

Phoca Gallery Image Module

5
Image Detail

Phoca Gallery Tree Module

Фото из галереи

Опросы

Как Вы относитесь к идее создания Детской Морской Флотилии на базе Монастыря
 

Статистика

Пользователей : 2534
Статей : 337
Ссылки : 15
Просмотрено статей : 563083

Phoca Gallery Menu Module

Календарь

Свято-Покровский мужской монастырь (г. Корсаков)
РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАКТОР В СПОРТЕ PDF
О Монастыре - Духовные наставления
Добавил(а) o_Serafim   
18.01.20 16:47

РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАКТОР В СПОРТЕ.

«САХАЛИНХОККАЙДО»

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЗАПЛЫВ В ПРОЛИВЕ ЛАПЕРУЗА.


Когда тысячу лет назад россы приняли Православие от греков, то они переняли от них и обычай крещения, а затем и омовения в воде во святые дни Богоявления в память о Крещении Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. До этого традиция закаливания на Руси практиковалась в основном у воинов, поскольку участие в тяжелых походах приходилось совершать в различных погодных условиях. Но массовый народный обычай окунаться в ледяную прорубь связан именно с воспоминанием Крещения Иисуса Христа во Иордане. Закрепилось твердое убеждение, что в дни празднования Крещения при купании в проруби по вере своей можно получать заряд бодрости, силы, крепости духа и здоровья на весь год. Преодолеть естественный страх перед холодом в широтах, близких к арктическим, людям помогает именно религиозная составляющая праздника и вера в целительную силу воды после её освящения. После такой крещенской купели некоторые люди начинают регулярно окунаться в холодную воду. Их называют «моржами».

Целебные свойства кратковременного воздействия на организм холодной воды было известно ещё со времён древних цивилизаций Египта, Китая, Индии [1]. Известно, что после установления Советской власти в России новые идеологи стали пропагандировать в народе купания в проруби отдельно от крещенской традиции. Примечательно, что к тому времени наиболее известным учителем гидротерапии был немецкий католический священник Себастьян Кнейп, написавший в 1884 г. книгу «Мое водолечение». С 1924 г. в СССР начали создавать клубы «моржей», а с 1963 г. стали проводиться соревнования по зимнему плаванию [1]. Получило широкое распространение учение об исцелении путем закаливания водными процедурами, тренирующим сердечно-сосудистую и эндокринные системы организма. Удовольствие, получаемое при соприкосновении с обжигающей холодом водой, получило объяснение физиологическими причинами – действием гормонов, вырабатываемых организмом при стрессе.

Принято считать, что каждый может «моржевать», если будет правильно закаливаться. «Моржи» окунаются в воду на 30–60 секунд. Теплопроводность воды выше чем у воздуха в 28 раз и тело стремительно отдаёт тепло. Происходит эффект ошпаривания «холодным кипятком». Организм испытывает шок, который проявляется в нарушении ритма дыхания и боли в виде спазмов и ощущений ломоты в области плеч, костей рук и ступней ног. Общепринятая сегодня теория стресса объясняет дальнейшею реакцию организма следующими химическими реакциями. В гипоталамусе возбуждаются эмоции страха. Сигнал от него через гипофиз поступает в надпочечники, которые срочно выбрасывают в кровь гормон тревоги – адреналин, оказывающий тромботическое действие. Чтобы не допустить переохлаждения кровеносные сосуды у поверхности кожи резко сужаются, и кровь в большом количестве через внутренние капилляры (попутно обновляя их) поступает во внутренние органы. В нейронах головного мозга вырабатываются эндорфины, которые выбрасываются в кровь, уменьшая боль, влияя на эмоциональное состояние. Обостряются чувства и наступает эйфория.

В случае нахождения в холодной воде свыше нескольких минут гипоталамус стимулирует выведение из коры надпочечников гормона кортизола, который действует более длительное время, чем адреналин, и активизирует процесс превращения белков в глюкозу. Внутри человека включается «биологическая печка» [2], и производство тепла в организме вырастает в 10 раз. Благодаря окислительным реакциям, длительное время температура «ядра тела» – туловища и головы – может поддерживаться в необходимом диапазоне, поступление крови на периферию (к конечностям) блокируется. «На скорость охлаждения влияют также толщина подкожно-жирового слоя (каждый лишний сантиметр на талии снижает скорость теплоотдачи в 2,7 раза), возраст, пол и поведение человека в воде» [3]. Однако через 10–20 минут внутренние ресурсы истощаются, и холод начинает проникать внутрь «ядра тела». Мышцы быстро слабеют из-за того, что кровоток идёт в основном к жизненно важным органам. После выхода из воды сосуды расширяются и охлажденная кровь, ранее заблокированная в руках и ногах, поступает в большой круг кровообращения. У большинства включается механизм самосогревания – холодовая дрожь.

Практика показала, что относительно долго плавать в ледяной воде (от +4°C до -2°C) способны лишь те люди, у которых есть к этому природные задатки. Они могут находиться в воде не один десяток минут и называют себя «белыми медведями» [4]. В России таких насчитывается около 30 человек [5]. Их организм исследуется для изучения холодовых нагрузок на человека в условиях Крайнего Севера:

«Помню, до испытания кровь алая, струей бьет. После заморозки – тяжелая, багровая, чуть ли не черная, еле сочится. Ведь вся биохимия меняется» [1].

Также отрабатываются методы спасения в случае переохлаждения: «После ледяной воды теплый душ – плохая идея. Одно из худших средств. Но на следующий день привезли воздушную тепловую пушку. Накрывали огромным одеялом и подсовывали под нее трубу. Вот это было хорошо и здорово. Сразу и высушивало и обогревало» [1].

Опытным путем доказана полезность для спортсменов постной пищи, сытной и легкоусвояемой: «К примеру: овсяная каша с медом или сахаром, сливочным маслом. Сыр можно, овощи, фрукты» [1].

Автор этой статьи [игумен Серафим] неоднократно сам окунался в прорубь в Крещенские дни после освящения воды и не понаслышке знает целительное её воздействие, что и определило его дальнейшее участие 17–18 июля 2019 г. в Первом международном заплыве «Сахалин – Хоккайдо» в водах пролива Лаперуза, далее по тексту Заплыв.

Читать полностью
 
Расписание служб в Дни Богоявления PDF
Новости - События, хроники
Добавил(а) o_Serafim   
16.01.20 20:13


Расписание служб в Корсаковском городском округе (КГО) в Дни Богоявления.

18.01.2020. Суббота, Крещенский Сочельник

08:00 — Литургия в храме Свято-Покровского града Корсакова мужского монастыря.

По окончании Литургии Великое освящение воды в храме Свято-Покровского града Корсакова мужского монастыря (первое освящение).

В 14:00 — Освящение Иордани в Первой Пади (Свято-Покровский града Корсакова мужской монастырь). Обеспечение (купания) до 18:00 19.01.2020 (муниципальные службы АКГО).

В 15:00 — Освящение озера Верхнее (питьевое) (Свято-Покровский града Корсакова мужской монастырь).

Вечером того же дня в 20:00 — Великое повечерие, Утреня, Исповедь.

19.01.2020. Воскресение.

00:00 — Литургия ранняя.

09:00 — Литургия поздняя.

По окончании Литургии (10:30) Великое Освящение воды в храме (второе освящение).

Молебны в Храме Свято-Покровского града Корсакова мужского монастыря в течение дня.

12.00 — Освящение Купели в Городском парке (Свято-Покровский града Корсакова мужской монастырь).

14.00 — Освящение Иордани в с. Чапаево, р. Комиссаровка (Свято-Покровский града Корсакова мужской монастырь).

15.00 — Освящение Иордании в с. Охотское на оз. Тунайча (Свято-Покровский града Корсакова мужской монастырь).

 

12:00 — Освящение Иордани в с. Озерском на оз. Чибисан (Вознесенский приход г.Корсаков).

 
Преподобный Серафим PDF
Новости - События, хроники
Добавил(а) o_Serafim   
16.01.20 00:42



ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ

«Прости меня, Господи, помоги мне избегать плохих поступков и дурных слов!», — мы говорим эти слова на исповеди. Но зачем? Может быть, можно прожить и без этого? Оказывается, что без покаяния прожить невозможно. Когда мы каемся, мы корректируем свою жизнь, мы вновь настраиваем себя на ту программу, которую Бог вложил в нашу природу. Но если мы оправдываем свои поступки, иногда отвратительные, то мы разрушаем нравственную основу собственного бытия.

Преподобный Серафим победил грех и стал преподобным, в этом его сила. Он — «воплощенное олицетворение победы вечного над преходящим, святости над грехом, добра над злом» - своим примером призывает всех следовать по пути, указанному Христом. Он зовет бороться с грехом и своими недостатками, сам являясь маяком и светильником для всех ищущих спасения.

Он весь был занят достижением «единаго на потребу», работал над «своим духовным возрастанием». «Эгоист, замкнутый в себе», «невежда, не интересующийся ничем, кроме того, что лично его касается» — так сказали бы про него многие мыслители, не желающие видеть и малейшей пользы в подвигах самоусовершенствования. Писал о преподобном святитель Иоанн (Максимович).

Но вот умирает инок Серафим. Казалось бы, совсем теперь должен изгладиться из людской памяти облик этого старца, так упорно убегавшего от мира. Но начинается целое паломничество к его гробу, во всех концах России прибегающие к нему получают помощь, утешение и назидание, а почитание его начинает распространяться и среди других народов.

ПОДБОРКА МАТЕРИАЛОВ О ПРЕП. СЕРАФИМЕ

 


 
Игумен Серафим награжден медалью св.Николая Японского PDF
Новости - События, хроники
Добавил(а) o_Serafim   
15.01.20 20:42

 

В первый день Нового (по старому стилю) Старого Нового года (в России) вся полнота христианской Церкви празднует событие, связанное с земной жизнью Спасителя – Обрезание Господне и совершает память святителя Василия Великого.

Василий Великий (греч. Βασίλειος ὁ Μέγας Васи́лиос о Ме́гас, известный также как Василий Кесарийский, Βασίλειος Καισαρείας; ок. 330—379) — архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов, один из трёх  отцов Церкви, именуемых каппадокийцами, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом.

Ему приписываются изобретение иконостаса и составление одноимённой литургии. Активный борец с ересями, отрицавшими божественность Христа и Святого Духа, святитель Василий жил в бурное для Церкви время, оставаясь строгим аскетом и убеждённым поборником киновии – общежительного монастырского устава. В нем удивительным образом соединялись глубокий философский ум и любовь к обездоленным.



Для справки: Житие свт. Василия, Небольшая подборка материалов

 

 

14 января 2020 года, в день памяти Василия Великого, Божественную литургию в храме Островной корсаковской Обители возглавил правящий архиерей Южно-Сахалинской и Курильской епархии Аксий (Лобов). По окончании богослужения владыка обратился к собравшимся с проповедью, закончил которую словами об ощущении особого молитвенного духа в монастырском храме, одобрения трудов игумена по устроению и возрастанию Монастыря, напутствия братии Обители и прихожан.

В ответном слове игумен Серафим, поблагодарив владыку за совместную молитву, рассказал, что много лет Приход и Монастырь, существуя параллельно, как два самостоятельных юридических лица, шли "рука об руку", поддерживая друг друга. Монашеская община восходила "от силы в силу", прирастая духовным опытом, а приходская община помогала братии в содержании храм и обеспечении быта. Одна из первых, зарегистрированных в Сахалинской области (свидетельство о юридической регистрации № 2 от 19 июня 1991 г.). Покровская община верующих принимала деятельное участие в становлении и помощи монашескому братству на протяжении двух десятилетий и по сей день помогает Свято-Покровскому града Корсакова мужскому монастырю в работах по благоустройству территории, решении хозяйственных и социальных вопросах.

Владыка вручил настоятелю Свято-Покровского града Корсакова мужского монастыря игумену Серафиму (Скипину) медаль святого равноапостольного Николая, архиепископа Японского.

 

 

Особенность этой медали состоит в том, что она имеет статус патриаршей награды и была учреждена определением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 сентября 2012 года в ознаменование 100-летия со дня преставления святого равноапостольного Николая, архиепископа Японского, выдающегося миссионера, просветителя Японии.

Согласно положению (статуту) о награде, ей награждаются в двух случаях:

– архиереи, клирики, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви и Поместных Православных Церквей за миссионерское и просветительское служение;

– видные государственные и общественные деятели за оказание помощи в миссионерском и просветительском служении.

Ордену святого равноапостольного Николая, архиепископа Японского, присвоен кафедральный собор Воскресения Христова (Николай-До) в Токио. В соборе хранятся орденское знамя, списки кавалеров и регалии ордена.


 

Девиз Ордена «ОТ ВОСТОК СОЛНЦА ДО ЗАПАД ХВАЛЬНО ИМЯ ГОСПОДНЕ»


Первыми, кто удостоился этим отличием, были российские дипломаты.

Клирику Южно-Сахалинской и Курильской епархии такая награда (138-я с 2012 года) вручена впервые.


 

Примечательно, что игумен Серафим (Скипин), возглавляя с 2000 – 2007 гг., отделы образования и молодежного служения Сахалинской епархии, подготовил и провел в 2005-2006 годах Фестиваль православной культуры на Сахалине «ОТ ВОСТОК СОЛНЦА», включавший межрегиональную конференцию «Православие в прошлом и будущем России» с рядом тематических выставок и комплексом мероприятий в образовательных учреждениях г. Южно-Сахалинска, направленных на духовно-нравственное просвещение населения Сахалинской области.

 


 
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ PDF
Новости - События Вселенской Церкви
Добавил(а) o_Serafim   
06.01.20 18:11

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

 

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Дивное чудо боговоплощения, совершившееся более двух тысяч лет назад, и сегодня наполняет наши души несказанной радостью. Днесь Бог на землю прииде — и человек на небеса взыде (стихира на вечерне праздника). Творец и Промыслитель всяческих явился в мире, ибо по милости Своей не мог видеть от дьявола мучимых людей (последование святого Крещения); будучи любовию побежден, Безначальный и Невыразимый пришел взыскать заблудшее Свое создание (кондак на притчу о потерянной драхме прп. Романа Сладкопевца).

Читать полностью
 
<< Начало < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая > Последняя >>

Страница 1 из 10
© 2008 | Joomla 1.5 Templates by vonfio.de